Génesis
Génesis 16
RVR
Y SARAI, mujer de Abram, no le paría: y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar.
Dijo, pues, Sarai á Abram: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril: ruégote que entres á mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al dicho de Sarai.
Y Sarai, mujer de Abram, tomó á Agar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abram en la tierra de Canaán, y dióla á Abram su marido por mujer.
Y él cohabitó con Agar, la cual concibió: y cuando vió que había concebido, miraba con desprecio á su señora.
Entonces Sarai dijo á Abram: Mi afrenta sea sobre ti: yo puse mi sierva en tu seno, y viéndose embarazada, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre mí y ti.
Y respondió Abram á Sarai: He ahí tu sierva en tu mano, haz con ella lo que bien te pareciere. Y como Sarai la afligiese, huyóse de su presencia.
Y hallóla el ángel de Jehová junto á una fuente de agua en el desierto, junto á la fuente que está en el camino del Sur.
Y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y á dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai, mi señora.
Y díjole el ángel de Jehová: Vuélvete á tu señora, y ponte sumisa bajo de su mano.
Díjole también el ángel de Jehová: Multiplicaré tanto tu linaje, que no será contado á causa de la muchedumbre.
Díjole aún el ángel de Jehová: He aquí que has concebido, y parirás un hijo, y llamarás su nombre Ismael, porque oído ha Jehová tu aflicción.
Y él será hombre fiero; su mano contra todos, y las manos de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará.
Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres el Dios de la vista; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?
Por lo cual llamó al pozo, Pozo del Viviente que me ve. He aquí está entre Cades y Bered.
Y parió Agar á Abram un hijo, y llamó Abram el nombre de su hijo que le parió Agar, Ismael.
Y era Abram de edad de ochenta y seis años, cuando parió Agar á Ismael.
Sarai propone una solución humana a la demora de la promesa
Los versículos 1-3 describen a Sarai entregando a Agar a Abram dentro de una práctica doméstica antigua destinada a obtener descendencia. El relato describe la costumbre sin presentar la explotación o la coerción como moralmente ejemplares.
El embarazo intensifica el conflicto y expone el poder desigual
Los versículos 4-6 muestran desprecio, acusación y trato duro dentro del hogar. La huida de Agar pone de relieve su vulnerabilidad, y el pasaje no debe usarse para justificar abusos de quienes tienen mayor poder social.
Dios encuentra a Agar en el desierto
Los versículos 7-14 presentan a Agar como una persona a la que Dios habla, oye y ve. La promesa acerca de Ismael le ofrece futuro, mientras el lenguaje difícil sobre su porvenir debe permanecer en su contexto antiguo y no convertirse en estereotipo étnico.
Ismael nace y recibe su nombre
Los versículos 15-16 concluyen con Agar dando a luz un hijo y Abram llamándolo Ismael, de acuerdo con la instrucción divina. El final registra el cumplimiento inmediato de la promesa hecha a Agar sin resolver todavía toda la historia del pacto.