Salmos
Salmo 118
RVR
ALABAD á Jehová, porque es bueno; porque para siempre es su misericordia.
Diga ahora Israel: Que para siempre es su misericordia.
Diga ahora la casa de Aarón: Que para siempre es su misericordia.
Digan ahora los que temen á Jehová: Que para siempre es su misericordia.
Desde la angustia invoqué á JAH; y respondióme JAH, poniéndome en anchura.
Jehová está por mí: no temeré lo que me pueda hacer el hombre.
Jehová está por mí entre los que me ayudan: por tanto yo veré mi deseo en los que me aborrecen.
Mejor es esperar en Jehová que esperar en hombre.
Mejor es esperar en Jehová que esperar en príncipes.
Todas las gentes me cercaron: en nombre de Jehová, que yo los romperé.
Cercáronme y asediáronme: en nombre de Jehová, que yo los romperé.
Cercáronme como abejas; fueron apagados como fuegos de espinos: en nombre de Jehová, que yo los romperé.
Empujásteme con violencia para que cayese: empero ayudóme Jehová.
Mi fortaleza y mi canción es JAH; y él me ha sido por salud.
Voz de júbilo y de salvación hay en las tiendas de los justos: la diestra de Jehová hace proezas.
La diestra de Jehová sublime: la diestra de Jehová hace valentías.
No moriré, sino que viviré, y contaré las obras de JAH.
Castigóme gravemente JAH: mas no me entregó á la muerte.
Abridme las puertas de la justicia: entraré por ellas, alabaré á JAH.
Esta puerta de Jehová, por ella entrarán los justos.
Te alabaré, porque me has oído, y me fuiste por salud.
La piedra que desecharon los edificadores, ha venido á ser cabeza del ángulo.
De parte de Jehová es esto: es maravilla en nuestros ojos.
Este es el día que hizo Jehová: nos gozaremos y alegraremos en él.
Oh Jehová, salva ahora, te ruego: oh Jehová, ruégote hagas prosperar ahora.
Bendito el que viene en nombre de Jehová: desde la casa de Jehová os bendecimos.
Dios es Jehová que nos ha resplandecido: atad víctimas con cuerdas á los cuernos del altar.
Mi Dios eres tú, y á ti alabaré: Dios mío, á ti ensalzaré.
Alabad á Jehová porque es bueno; porque para siempre es su misericordia.
Overview
El Salmo 118 es un canto comunitario de acción de gracias que avanza desde la confesión repetida del amor fiel del SEÑOR hasta el testimonio desde la angustia, la confianza bajo asedio, la entrada por las puertas de justicia, la piedra rechazada convertida en piedra angular, el clamor por salvación y la acción de gracias renovada.
Setting and context
Salmo del Hallel con rasgos litúrgicos y procesionales. Sus líneas fueron reutilizadas posteriormente en la adoración judía y cristiana, incluida la interpretación cristiana de la piedra rechazada y de quien viene en el nombre del SEÑOR.
Themes
Amor fiel · Acción de gracias · Refugio · Liberación · Disciplina · Puertas de justicia · Piedra rechazada · Salvación · Procesión · Alabanza
Reflection
Da gracias, busca refugio en Dios y no absolutices el poder humano. Lee el lenguaje de conflicto sin dirigirlo contra naciones modernas, el v17 sin prometer inmunidad frente a la muerte y los vv22–23 sin antisemitismo ni desprecio hacia ningún grupo.
Reading notes
Los versos describen el conflicto del salmista y no permiten odio étnico, guerra ni castigo colectivo. Es testimonio de supervivencia esperada en esta crisis, no una garantía universal de inmortalidad física. El salmo habla primero de una inversión poética; las lecturas cristianas posteriores no deben convertirse en culpa colectiva antisemita. Es una petición de ayuda y buen resultado, no un contrato de prosperidad.
Key passages
Salmo 118:6: La confianza en el SEÑOR relativiza las amenazas humanas sin negar el peligro real. Salmo 118:22: La piedra rechazada convertida en piedra angular expresa una inversión del juicio humano, retomada después en la interpretación cristiana. Salmo 118:24: La comunidad se alegra en el día que el SEÑOR ha hecho; no es una fórmula que garantice éxito personal.
Questions readers ask
¿Salmo 118:24 significa que cada día saldrá bien? No. Llama a la comunidad a alegrarse en la acción de Dios, no a esperar comodidad o éxito garantizados. ¿Salmo 118:22 justifica culpar a un pueblo por rechazar al escogido de Dios? No. La imagen habla de la inversión del juicio humano por Dios y no autoriza culpa étnica o religiosa colectiva.