Genèse
Genèse 17
Darby
*Et Abram était âgé de 99 ans ; et l’Éternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le ✶Dieu Tout-puissant ; marche devant ma face, et sois parfait ;
et je mettrai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai extrêmement .
Et Abram tomba sur sa face, et Dieu parla avec lui, disant :
Quant à moi, voici, mon alliance est avec toi, et tu seras père d’une multitude de nations ;
et ton nom ne sera plus appelé Abram, mais ton nom sera Abraham, car je t’ai établi père d’une multitude de nations.
Et je te ferai fructifier extrêmement , et je te ferai devenir des nations ; et des rois sortiront de toi.
Et j’établirai mon alliance entre moi et toi et ta semence après toi, en leurs générations, pour être une alliance perpétuelle, afin que je sois ton Dieu, à toi et à ta semence après toi.
Et je te donne, et à ta semence après toi, le pays de ton séjournement, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle ; et je serai leur Dieu.
Et Dieu dit à Abraham : Et toi, tu garderas mon alliance, toi et ta semence après toi, en leurs générations.
C’est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous et ta semence après toi : que tout mâle d’entre vous soit circoncis.
Et vous circoncirez la chair de votre prépuce, et ce sera un signe d’alliance entre moi et vous.
Et tout mâle de huit jours, en vos générations, sera circoncis parmi vous, celui qui est né dans la maison, et celui qui est acheté à prix d’argent, tout fils d’étranger qui n’est point de ta semence.
On ne manquera point de circoncire celui qui est né dans ta maison et celui qui est acheté de ton argent ; et mon alliance sera en votre chair comme alliance perpétuelle.
Et le mâle incirconcis, qui n’aura point été circoncis en la chair de son prépuce, cette âme sera retranchée de ses peuples : il a violé mon alliance.
Et Dieu dit à Abraham : Quant à Saraï, ta femme, tu n’appelleras plus son nom Saraï ; mais Sara sera son nom.
Et je la bénirai, et même je te donnerai d’elle un fils ; et je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle.
Et Abraham tomba sur sa face, et il rit et dit en son cœur : Naîtrait-il [un fils] à un homme âgé de 100 ans ? et Sara, âgée de 90 ans, enfanterait-elle ?
Et Abraham dit à Dieu : Oh, qu’Ismaël vive devant toi !
Et Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu appelleras son nom Isaac ; et j’établirai mon alliance avec lui, comme alliance perpétuelle, pour sa semence après lui.
Et, à l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé : voici, je l’ai béni, et je le ferai fructifier et multiplier extrêmement ; il engendrera douze chefs, et je le ferai devenir une grande nation.
Mais mon alliance, je l’établirai avec Isaac, que Sara t’enfantera en cette saison, l’année qui vient.
Et ayant achevé de parler avec lui, Dieu monta d’auprès d’Abraham.
Et Abraham prit Ismaël, son fils, et tous ceux qui étaient nés dans sa maison, et tous ceux qui avaient été achetés de son argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham, et il circoncit la chair de leur prépuce en ce même jour-là, comme Dieu lui avait dit.
Et Abraham était âgé de 99 ans lorsqu’il fut circoncis en la chair de son prépuce ;
et Ismaël, son fils, était âgé de 13 ans lorsqu’il fut circoncis en la chair de son prépuce.
En ce même jour-là Abraham fut circoncis, et Ismaël son fils,
et tous les hommes de sa maison, ceux qui étaient nés dans la maison, et ceux qui avaient été achetés à prix d’argent d’entre les fils de l’étranger, furent circoncis avec lui.
Dieu renouvelle l'alliance et change le nom d'Abram
Les versets 1-8 appellent Abram à la fidélité, le renomment Abraham et réaffirment descendance, nations, rois, terre et relation avec Dieu. La promesse du pays ne doit pas être isolée comme programme géopolitique moderne complet.
La circoncision est donnée comme signe de l'alliance
Les versets 9-14 établissent la circoncision pour les mâles de la maison de l'alliance. Le texte donne une signification religieuse, non des conseils cliniques modernes, et les structures domestiques anciennes ne justifient ni esclavage ni coercition.
Sara, Isaac et Ismaël reçoivent une attention différenciée
Les versets 15-21 promettent Isaac par Sara et lui attribuent la lignée de l'alliance, tandis qu'Ismaël est explicitement entendu, béni et destiné à une grande nation. La distinction n'autorise aucun mépris ethnique.
Abraham répond à l'ordre de l'alliance
Les versets 22-27 racontent la circoncision d'Abraham, d'Ismaël et des mâles de la maison le même jour. La scène souligne l'obéissance dans un ordre social ancien très différent des contextes éthiques et médicaux actuels.