Psaumes
Psaume 12
Darby
Au chef de musique. Sur Sheminith. Psaume de David.
Sauve, Éternel ! car l’homme pieux n’est plus, car les fidèles ont disparu d’entre les fils des hommes.
Ils parlent la fausseté l’un à l’autre ; [leur] lèvre est flatteuse, ils parlent d’un cœur double.
L’Éternel retranchera toutes les lèvres flatteuses, la langue qui parle de grandes choses,
Ceux qui disent : Par nos langues nous prévaudrons, nos lèvres sont à nous ; qui est seigneur sur nous ?
À cause de l’oppression des affligés, à cause du gémissement des pauvres, maintenant je me lèverai, dit l’Éternel ; je mettrai en sûreté [celui] contre qui on souffle.
Les paroles de l’Éternel sont des paroles pures, un argent affiné dans le creuset de terre, coulé sept fois.
Toi, Éternel ! tu les garderas, tu les préserveras de cette génération, à toujours.
Les méchants se promènent de toutes parts quand la bassesse est élevée parmi les fils des hommes.
Overview
Le Psaume 12 est une lamentation sur une société où la parole fidèle semble disparaître. Le psalmiste dénonce mensonges, flatterie, cœurs divisés et prétentions orgueilleuses à l’autonomie verbale, puis passe des paroles humaines corrompues à la réponse de l’Éternel envers les opprimés. Dieu entend le gémissement des nécessiteux, promet de se lever et prononce des paroles décrites comme pures et dignes de confiance. La fin unit confiance dans la préservation divine et reconnaissance lucide du fait que la méchanceté peut encore circuler lorsque ce qui est vil reçoit un honneur public.
Setting and context
La suscription associe le Psaume 12 à David et contient le terme musical « Sheminith », dont le sens précis pour l’exécution reste incertain. Le poème passe de la rareté des fidèles et de la parole trompeuse (vv. 1–2), à une prière contre les lèvres et langues arrogantes (vv. 3–4), à la déclaration de Dieu qu’il agira pour les opprimés (v. 5), puis à la pureté des paroles de l’Éternel (v. 6), à la confiance en sa garde (v. 7), et à une dernière observation sur la méchanceté qui prospère lorsque ce qui est vil est exalté (v. 8). Aucune crise historique précise ne doit être affirmée avec certitude au-delà du texte.
Themes
Fidélité et dommage social produit par une parole trompeuse · Flatterie, cœur double et manipulation verbale · Parole arrogante et responsabilité morale · Le souci de Dieu pour les pauvres, les opprimés et les nécessiteux · Pureté et fiabilité des paroles de Dieu · Préservation sans promesse simpliste d’immunité · Vivre fidèlement lorsque la corruption est récompensée socialement
Reflection
Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles.
Reading notes
Fidélité et dommage social produit par une parole trompeuse Parole arrogante et responsabilité morale Préservation sans promesse simpliste d’immunité
Key passages
Psaume 12:1: Le cri de secours naît parce que les personnes loyales et dignes de confiance semblent avoir disparu et que la fidélité paraît rare. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles. Psaume 12:2: La crise sociale est aggravée par le mensonge, les lèvres flatteuses et la parole au cœur double qui détruit la confiance entre voisins. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles. Psaume 12:3: La prière demandant que soient retranchées les lèvres flatteuses et les langues orgueilleuses remet le jugement à Dieu et n’autorise pas les représailles humaines. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles. Psaume 12:5: Dieu déclare qu’il se lèvera parce que les pauvres sont dépouillés et que les nécessiteux gémissent, plaçant les vulnérables au centre de sa réponse. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles. Psaume 12:6: Les paroles de l’Éternel sont opposées au discours trompeur et décrites comme pures, semblables à de l’argent plusieurs fois affiné dans un creuset. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles. Psaume 12:7: La confession selon laquelle l’Éternel gardera et préservera doit être lue dans l’espérance communautaire du psaume, non comme une garantie d’immunité physique immédiate pour chaque individu. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles. Psaume 12:8: La scène finale où les méchants rôdent tandis que ce qui est vil est exalté maintient la lamentation réaliste : la confiance en Dieu ne nie pas la persistance de conditions sociales corrompues. Laissez ce verset former une parole vraie, la solidarité avec les vulnérables, une confiance patiente en Dieu et le refus des représailles.
Questions readers ask
Quel est le mouvement principal du Psaume 12 ? Le Psaume 12 passe de la lamentation sur la disparition de la fidélité et la corruption de la parole à la promesse de Dieu de se lever pour les opprimés, puis à la confiance dans la pureté de ses paroles et sa garde alors même que la corruption sociale reste visible. Le Psaume 12 enseigne-t-il que tout le monde ment ? Non. Son langage général appartient à la lamentation et à la protestation morale. Il décrit une société où la confiance s’est fortement érodée, non un ordre de considérer toute personne comme trompeuse ou de vivre dans la paranoïa. « Retrancher toutes les lèvres flatteuses » autorise-t-il à faire taire ou blesser des personnes ? Non. C’est une prière demandant à Dieu de juger une parole destructrice ; elle n’autorise ni mutilation, ni menace, ni vigilantisme, ni censure coercitive, ni violence.