The Lord Will

Psaumes

Psaume 53

Darby

1

Au chef de musique. Sur Mahalath ; pour instruire. De David.

2

L’insensé a dit dans son cœur : Il n’y a point de Dieu. Ils se sont corrompus, et ils ont rendu abominable la perversité ; il n’y a personne qui fasse le bien.

3

Dieu a regardé des cieux sur les fils des hommes, pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, qui recherche Dieu :

4

Ils se sont tous retirés, ils se sont tous ensemble corrompus ; il n’y a personne qui fasse le bien, non pas même un seul.

5

Les ouvriers d’iniquité n’ont-ils aucune connaissance ? Ils dévorent mon peuple, comme on mange du pain ; ils n’invoquent point Dieu.

6

Là où il n’y avait pas de sujet de frayeur ils ont été saisis de frayeur ; car Dieu disperse les os de ceux qui se campent contre toi. Tu les as rendus confus, parce que Dieu les a méprisés.

7

Oh ! si de Sion le salut d’Israël était venu ! Quand Dieu rétablira les captifs de son peuple, Jacob s’égaiera, Israël se réjouira.

Overview

Le Psaume 53 diagnostique l’impiété pratique et la corruption morale universelle, condamne l’oppression prédatrice et s’achève par l’espérance du salut de Dieu venant de Sion et de la joie restaurée de Jacob et d’Israël.

Setting and context

Le Psaume 53 diagnostique l’impiété pratique et la corruption morale universelle, condamne l’oppression prédatrice et s’achève par l’espérance du salut de Dieu venant de Sion et de la joie restaurée de Jacob et d’Israël.

Themes

Corruption et négation pratique de Dieu · Dieu cherche l’intelligence et constate l’égarement universel · Oppression, crainte et chute de la fausse sécurité · Salut venant de Sion et joie d’Israël

Reflection

Le Psaume 53, très proche du Psaume 14, dénonce l’impiété pratique, la corruption, l’échec moral universel, l’oppression du peuple de Dieu, la crainte soudaine et l’espérance du salut venant de Sion. Sa rhétorique est morale et covenantale, non une permission d’insulter athées, personnes handicapées, groupes ethniques ou adversaires politiques.

Reading notes

L’« insensé » dit en son cœur qu’il n’y a pas de Dieu, et le verset définit cette attitude par une conduite corrompue et abominable plutôt que par la capacité intellectuelle. Une crainte soudaine saisit les oppresseurs alors qu’il semblait n’y avoir aucune raison de craindre, car Dieu disperse les os de ceux qui campent contre son peuple et renverse leur sécurité apparente.

Key passages

Psalm 53:1: L’« insensé » dit en son cœur qu’il n’y a pas de Dieu, et le verset définit cette attitude par une conduite corrompue et abominable plutôt que par la capacité intellectuelle. L’« insensé » dit en son cœur qu’il n’y a pas de Dieu, et le verset définit cette attitude par une conduite corrompue et abominable plutôt que par la capacité intellectuelle. Psalm 53:2: Dieu regarde du ciel l’humanité pour voir s’il existe quelqu’un qui comprenne et cherche Dieu, plaçant chacun sous l’examen moral divin. Dieu regarde du ciel l’humanité pour voir s’il existe quelqu’un qui comprenne et cherche Dieu, plaçant chacun sous l’examen moral divin. Psalm 53:3: Tous se sont détournés et se sont corrompus ensemble ; le diagnostic global expose l’échec moral universel sans créer un groupe humain supérieur. Tous se sont détournés et se sont corrompus ensemble ; le diagnostic global expose l’échec moral universel sans créer un groupe humain supérieur. Psalm 53:4: Le psaume demande si les malfaiteurs sont sans connaissance lorsqu’ils dévorent le peuple de Dieu comme du pain et n’invoquent pas Dieu, décrivant l’exploitation comme prédation habituelle. Le psaume demande si les malfaiteurs sont sans connaissance lorsqu’ils dévorent le peuple de Dieu comme du pain et n’invoquent pas Dieu, décrivant l’exploitation comme prédation habituelle. Psalm 53:5: Une crainte soudaine saisit les oppresseurs alors qu’il semblait n’y avoir aucune raison de craindre, car Dieu disperse les os de ceux qui campent contre son peuple et renverse leur sécurité apparente. Une crainte soudaine saisit les oppresseurs alors qu’il semblait n’y avoir aucune raison de craindre, car Dieu disperse les os de ceux qui campent contre son peuple et renverse leur sécurité apparente. Psalm 53:6: Le psaume s’achève par le désir du salut venant de Sion et de la restauration du sort du peuple de Dieu, afin que Jacob se réjouisse et qu’Israël soit dans l’allégresse. Le psaume s’achève par le désir du salut venant de Sion et de la restauration du sort du peuple de Dieu, afin que Jacob se réjouisse et qu’Israël soit dans l’allégresse.

Questions readers ask

De quoi parle le Psaume 53 ? Le Psaume 53 diagnostique l’impiété pratique et la corruption morale universelle, condamne l’oppression prédatrice et s’achève par l’espérance du salut de Dieu venant de Sion et de la joie restaurée de Jacob et d’Israël. Que signifie « l’insensé dit en son cœur : il n’y a pas de Dieu » ? L’« insensé » dit en son cœur qu’il n’y a pas de Dieu, et le verset définit cette attitude par une conduite corrompue et abominable plutôt que par la capacité intellectuelle. Pourquoi le Psaume 53 se termine-t-il par le salut venant de Sion ? Le psaume s’achève par le désir du salut venant de Sion et de la restauration du sort du peuple de Dieu, afin que Jacob se réjouisse et qu’Israël soit dans l’allégresse.