Psaumes
Psaume 89
Darby
Instruction d’Éthan, l’Ezrakhite.
Je chanterai à toujours les bontés de l’Éternel ; de génération en génération je ferai connaître de ma bouche ta fidélité.
Car j’ai dit : La bonté sera édifiée pour toujours ; dans les cieux mêmes tu établiras ta fidélité.
J’ai fait alliance avec mon élu, j’ai juré à David, mon serviteur :
J’établirai ta semence pour toujours, et j’édifierai ton trône de génération en génération. Sélah.
Et les cieux célébreront tes merveilles, ô Éternel ! oui, ta fidélité, dans la congrégation des saints.
Car qui, dans les nues, peut être comparé à l’Éternel ? Qui, parmi les fils des forts, est semblable à l’Éternel ?
✶Dieu est extrêmement redoutable dans l’assemblée des saints, et terrible au milieu de tous ceux qui l’entourent.
Éternel, Dieu des armées, qui est comme toi, puissant Jah ? Et ta fidélité est tout autour de toi.
Toi, tu domines l’orgueil de la mer ; quand ses flots se soulèvent, toi tu les apaises.
Toi, tu as abattu Rahab comme un homme tué ; par le bras de ta force tu as dispersé tes ennemis.
À toi les cieux, et à toi la terre ; le monde et tout ce qu’il contient, toi tu l’as fondé.
Le nord et le midi, toi tu les as créés ; le Thabor et l’Hermon exultent en ton nom.
À toi est le bras de puissance ; ta main est forte ; ta droite est haut élevée.
La justice et le jugement sont les bases de ton trône ; la bonté et la vérité marchent devant ta face.
Bienheureux le peuple qui connaît le cri de joie ! Ils marchent, ô Éternel ! à la lumière de ta face.
Ils s’égaient en ton nom tout le jour, et sont haut élevés par ta justice.
Car tu es la gloire de leur force ; et dans ton bon plaisir notre corne sera haut élevée.
Car l’Éternel est notre bouclier, et le Saint d’Israël, notre roi.
Alors tu parlas en vision de ton saint, et tu dis : J’ai placé du secours sur un homme puissant, j’ai haut élevé un élu d’entre le peuple.
J’ai trouvé David, mon serviteur ; je l’ai oint de mon huile sainte ;
Ma main sera fermement avec lui, et mon bras le fortifiera ;
L’ennemi ne le pressurera pas et le fils d’iniquité ne l’affligera pas ;
J’abattrai ses adversaires devant sa face, et je frapperai ceux qui le haïssent ;
Et ma fidélité et ma bonté seront avec lui, et, par mon nom, sa corne sera élevée.
Et j’ai mis sa main à la mer, et sa droite dans les fleuves.
Lui me criera : Tu es mon père, mon ✶Dieu, et le rocher de mon salut.
Aussi moi, je ferai de lui le premier-né, le plus élevé des rois de la terre.
Je lui garderai ma bonté à toujours, et mon alliance lui sera assurée.
Et je ferai subsister sa semence à perpétuité, et son trône comme les jours des cieux.
Si ses fils abandonnent ma loi et ne marchent pas dans mes ordonnances,
S’ils violent mes statuts et ne gardent pas mes commandements,
Je visiterai leur transgression avec la verge, et leur iniquité avec des coups ;
Mais je ne retirerai pas de lui ma bonté, et je ne démentirai pas ma fidélité ;
Je ne violerai point mon alliance, et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.
J’ai une fois juré par ma sainteté, si [jamais] je mens à David !
Sa semence sera à toujours, et son trône comme le soleil devant moi.
Comme la lune, il sera affermi pour toujours ; et le témoin dans les nues en est ferme. Sélah.
Mais tu l’as rejeté et tu l’as méprisé, tu as été courroucé contre ton oint.
Tu as répudié l’alliance de ton serviteur, tu as profané sa couronne jusqu’en terre ;
Tu as rompu toutes ses clôtures, tu as mis en ruine ses forteresses :
Tous ceux qui passent le pillent ; il est en opprobre à ses voisins.
Tu as élevé la droite de ses adversaires, tu as réjoui tous ses ennemis ;
Tu as retourné le tranchant de son épée, et tu ne l’as pas soutenu dans la bataille.
Tu as fait cesser son éclat, et tu as jeté par terre son trône ;
Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, tu l’as couvert de honte. Sélah.
Jusques à quand, ô Éternel, te cacheras-tu à toujours, [et] ta fureur brûlera-t-elle comme un feu ?
Souviens-toi, quant à moi, de ce qu’est la vie : pourquoi as-tu créé tous les fils des hommes [pour n’être que] vanité ?
Qui est l’homme qui vit et qui ne verra pas la mort, – qui sauvera son âme de la main du shéol ? Sélah.
Où sont, Seigneur, tes premières bontés, que tu as jurées à David dans ta fidélité ?
Souviens-toi, Seigneur, de l’opprobre de tes serviteurs, – je porte dans mon sein [celui de] tous les grands peuples, –
[L’opprobre] dont tes ennemis couvrent, ô Éternel, dont ils couvrent les pas de ton oint.
Béni soit l’Éternel pour toujours ! Amen, oui, amen !
Overview
Le Psaume 89 commence par célébrer l’amour, la fidélité, la justice et la royauté universelle du SEIGNEUR. Il rappelle ensuite les promesses faites à David et à sa descendance, y compris une discipline réelle sans annulation de l’alliance. La dernière partie change brutalement de ton : le roi oint paraît rejeté, humilié et vaincu, et le psalmiste demande où est l’amour autrefois juré à David. La doxologie finale bénit le SEIGNEUR sans effacer la tension non résolue.
Setting and context
Maskil d’Éthan l’Ezrahite. Le psaume tient ensemble promesse d’alliance et crise historique. Son langage davidique appartient au cadre royal d’Israël et ne doit pas devenir une garantie de réussite personnelle, de suprématie nationale moderne ou d’approbation inconditionnelle d’un dirigeant.
Themes
Alliance · Fidélité · Royauté davidique · Justice · Lamentation · Espérance
Reflection
Loue le caractère de Dieu et apporte-lui honnêtement les tensions quand l’expérience semble contredire ses promesses. N’utilise pas la royauté biblique pour absolutiser le pouvoir politique moderne.
Reading notes
Le texte concerne l’alliance davidique d’Israël et contient lui-même une grave crise royale; ce n’est pas un blanc-seing politique moderne. Le psaume place délibérément des promesses fortes à côté d’une expérience d’effondrement apparent.
Key passages
Psaume 89:1: Le psalmiste promet de chanter l’amour et la fidélité du SEIGNEUR. Psaume 89:14: Justice et droiture fondent le trône de Dieu; amour et fidélité marchent devant lui. Psaume 89:34: Dieu déclare qu’il ne violera pas son alliance ni ne changera sa parole. Psaume 89:49: La plainte demande où est l’amour fidèle juré à David.
Questions readers ask
Pourquoi le Psaume 89 passe-t-il de la louange à la plainte ? Parce que le psalmiste confronte une catastrophe royale présente aux promesses d’alliance prononcées auparavant par Dieu.