Psaumes
Psaume 9
Darby
*Au chef de musique. Sur Muth-Labben. Psaume de David.
Je célébrerai l’Éternel de tout mon cœur ; je raconterai toutes tes merveilles.
Je me réjouirai et je m’égaierai en toi ; je chanterai ton nom, ô Très-haut !
Quand mes ennemis sont retournés en arrière, ils ont bronché, et ont péri devant toi.
Car tu as maintenu mon droit et ma cause ; tu t’es assis sur le trône, toi qui juges justement.
Tu as tancé les nations, tu as fait périr le méchant ; tu as effacé leur nom pour toujours et à perpétuité.
Ô ennemi ! les dévastations sont venues à leur fin pour toujours. Tu as aussi rasé des villes, leur mémoire a péri avec elles.
Mais l’Éternel est assis pour toujours ; il a préparé son trône pour le jugement,
Et il jugera le monde avec justice, et exercera le jugement sur les peuples avec droiture.
Et l’Éternel sera une haute retraite pour l’opprimé, une haute retraite dans les temps de détresse.
Et ceux qui connaissent ton nom se confieront en toi ; car tu n’as pas abandonné ceux qui te cherchent, ô Éternel !
Chantez à l’Éternel qui habite en Sion, annoncez parmi les peuples ses [hauts] faits.
Car en recherchant le sang il se souvient d’eux ; il n’oublie pas le cri des affligés.
Ô Éternel ! use de grâce envers moi ; regarde mon affliction [que je souffre] de la part de ceux qui me haïssent, toi qui me fais remonter des portes de la mort ;
Afin que je raconte toutes tes louanges dans les portes de la fille de Sion. Je me réjouirai en ton salut.
Les nations se sont enfoncées dans la fosse qu’elles ont faite ; au filet même qu’elles ont caché, leur pied a été pris.
L’Éternel s’est fait connaître par le jugement qu’il a exécuté ; le méchant est enlacé dans l’œuvre de ses mains. Higgaïon. Sélah.
Les méchants seront repoussés jusque dans le shéol, toutes les nations qui oublient Dieu ;
Car le pauvre ne sera pas oublié à jamais, l’attente des débonnaires ne périra pas pour toujours.
Lève-toi, Éternel ! que l’homme ne prévale pas. Que les nations soient jugées devant ta face.
Éternel ! remplis-les de frayeur. Que les nations sachent qu’elles ne sont que des hommes. Sélah.
Overview
Le Psaume 9 alterne action de grâce et supplication. Le priant loue Dieu pour ses actes de justice, confesse l’Éternel comme Juge durable et juste, le nomme refuge de l’opprimé, appelle la communauté au témoignage public et termine en demandant que la puissance humaine soit reconnue comme mortelle. Le langage du jugement remet la justice à Dieu et n’autorise ni représailles privées ni hostilité envers des peuples modernes.
Setting and context
La suscription associe le psaume à David et comporte une expression musicale dont le sens précis ne doit pas être exagéré. Le Psaume 9 participe aussi à un schéma alphabétique étroitement lié au Psaume 10 dans la tradition hébraïque, mais l’histoire exacte de composition doit rester ouverte. Le poème passe de la louange (vv. 1–2) au jugement du pouvoir oppressif (vv. 3–6), puis au trône durable et au refuge de Dieu (vv. 7–10), à la proclamation publique et à la supplication personnelle (vv. 11–14), au renversement et à l’espérance des affligés (vv. 15–18), puis à l’appel final pour que les nations reconnaissent les limites humaines (vv. 19–20).
Themes
Action de grâce de tout cœur pour les œuvres de Dieu · Jugement juste contre le pouvoir oppressif · Dieu comme refuge de l’opprimé et de l’affligé · Mémoire publique de la souffrance et des cris pour la justice · Renversement moral sans formule mécanique de karma immédiat · Espérance pour le pauvre sans calendrier fixe · Mortalité et limites humaines devant l’autorité divine
Reflection
Le Psaume 9 enseigne une louange qui se souvient de la justice, une prière qui nomme l’oppression et une confiance qui remet le jugement ultime à Dieu. On peut rechercher une responsabilité vraie, une protection légitime, le soin des vulnérables et une espérance patiente sans transformer le langage ancien sur les ennemis en mandat contre des groupes modernes.
Reading notes
Jugement juste contre le pouvoir oppressif. Renversement moral sans formule mécanique de karma immédiat. Espérance pour le pauvre sans calendrier fixe.
Key passages
Psaume 9:1: l’action de grâce de tout cœur rassemble les œuvres merveilleuses de Dieu dans une louange publique. Laissez ce verset former la prière, l’action vraie et la confiance patiente plutôt qu’une riposte impulsive. Psaume 9:9: l’Éternel est nommé comme refuge de l’opprimé au temps de la détresse. Laissez ce verset former la prière, l’action vraie et la confiance patiente plutôt qu’une riposte impulsive. Psaume 9:12: l’attention de Dieu au sang versé et au cri de l’affligé affirme que la violence n’est pas invisible. Laissez ce verset former la prière, l’action vraie et la confiance patiente plutôt qu’une riposte impulsive. Psaume 9:18: le pauvre n’est pas oublié pour toujours et l’espérance des malheureux n’est pas effacée définitivement. Laissez ce verset former la prière, l’action vraie et la confiance patiente plutôt qu’une riposte impulsive. Psaume 9:20: les nations sont appelées à reconnaître leur mortalité et leurs limites devant Dieu. Laissez ce verset former la prière, l’action vraie et la confiance patiente plutôt qu’une riposte impulsive.
Questions readers ask
Psaume 9: what is the chapter’s main movement? Le Psaume 9 alterne action de grâce et supplication. Le priant loue Dieu pour ses actes de justice, confesse l’Éternel comme Juge durable et juste, le nomme refuge de l’opprimé, appelle la communauté au témoignage public et termine en demandant que la puissance humaine soit reconnue comme mortelle. Le langage du jugement remet la justice à Dieu et n’autorise ni représailles privées ni hostilité envers des peuples modernes. Does Psaume 9 authorize revenge against enemies? Le jugement divin est remis à Dieu et n’autorise ni vengeance privée, harcèlement, vigilantisme, violence politique ni conversion forcée. Does Psaume 9 promise that the oppressed will always see immediate relief? Le fait que Dieu se souvienne de l’affligé n’impose pas de calendrier fixe et ne rend pas inutiles les soins, la justice ou la protection légitime.