Psaumes
Psaume 49
Darby
*Au chef de musique. Des fils de Coré. Psaume.
Vous, tous les peuples, entendez ceci ; vous, tous les habitants du monde, prêtez l’oreille ;
Fils des gens du commun, et fils des grands, le riche et le pauvre pareillement :
Ma bouche dira des paroles de sagesse, et la méditation de mon cœur sera [pleine] d’intelligence ;
Je prêterai l’oreille au discours sentencieux, j’exposerai mon énigme sur la harpe.
Pourquoi craindrais-je au mauvais jour, quand l’iniquité de ceux qui me talonnent m’enveloppe ?
Ils se confient en leurs biens et se glorifient en l’abondance de leurs richesses…
Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon,
(Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu’il y renonce à jamais,)
Afin qu’il vive encore, à toujours, [et] qu’il ne voie pas la fosse.
Car il voit que les sages meurent, que le sot et l’insensé périssent pareillement et laissent leurs biens à d’autres.
Leur [pensée] intérieure est que leurs maisons durent à toujours, et leurs demeures de génération en génération ; ils appellent les terres de leur propre nom.
Pourtant l’homme qui est en honneur ne dure pas ; il est semblable aux bêtes qui périssent.
Ce chemin qu’ils tiennent est leur folie ; mais ceux qui viennent après eux prennent plaisir aux propos de leur bouche. Sélah.
Ils gisent dans le shéol comme des brebis : la mort se repaît d’eux, et au matin les hommes droits domineront sur eux ; et leur beauté va se consumer dans le shéol, sans qu’ils aient plus de demeure.
Mais Dieu rachètera mon âme de la puissance du shéol, car il me prendra. Sélah.
Ne crains pas quand un homme s’enrichit, quand la gloire de sa maison s’accroît ;
Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien ; sa gloire ne descendra pas après lui,
Quoique pendant sa vie il bénisse son âme (et on te louera, si tu te fais du bien),
Il s’en ira jusqu’à la génération de ses pères : ils ne verront jamais la lumière.
L’homme qui est en honneur et n’a point d’intelligence, est comme les bêtes qui périssent.
Overview
Le Psaume 49, psaume de sagesse des fils de Koré, s’adresse à tous au sujet de la richesse, de la peur, de la mortalité et du rachat. Il affirme que les richesses ne peuvent racheter une vie de la mort et place l’espérance en Dieu plutôt que dans les biens.
Setting and context
Le Psaume 49, psaume de sagesse des fils de Koré, s’adresse à tous au sujet de la richesse, de la peur, de la mortalité et du rachat. Il affirme que les richesses ne peuvent racheter une vie de la mort et place l’espérance en Dieu plutôt que dans les biens.
Themes
Un appel à la sagesse pour tous les peuples · La richesse ne peut racheter une vie de la mort · La voie de la folie et l’action rédemptrice de Dieu · Ne crains pas une richesse qui ne survit pas à la mort
Reflection
Le Psaume 49 est un psaume de sagesse destiné à tous les peuples. Il révèle les limites de la richesse devant la mort, rejette la confiance dans le statut ou l’auto-rançon et oppose la mortalité humaine à la confiance que Dieu peut racheter du pouvoir du séjour des morts.
Reading notes
L’être humain ne demeure pas pour toujours dans l’honneur; la comparaison avec les bêtes qui périssent souligne la mortalité et ne rend personne sous-humain ou jetable. Le contraste décisif est que Dieu peut racheter la vie du psalmiste du pouvoir du Shéol et le recevoir; c’est une espérance en Dieu, non un calendrier complet de l’au-delà ni une promesse d’éviter la mort physique.
Key passages
Psalm 49:6: Ceux qui se confient dans leur richesse et se vantent de leurs grands biens placent leur sécurité ultime dans quelque chose de puissant mais fini. Ceux qui se confient dans leur richesse et se vantent de leurs grands biens placent leur sécurité ultime dans quelque chose de puissant mais fini. Psalm 49:7: Personne ne peut racheter un autre ni payer à Dieu le prix d’une vie; l’argent atteint ici une frontière où il ne peut acheter la maîtrise de la mortalité. Personne ne peut racheter un autre ni payer à Dieu le prix d’une vie; l’argent atteint ici une frontière où il ne peut acheter la maîtrise de la mortalité. Psalm 49:12: L’être humain ne demeure pas pour toujours dans l’honneur; la comparaison avec les bêtes qui périssent souligne la mortalité et ne rend personne sous-humain ou jetable. L’être humain ne demeure pas pour toujours dans l’honneur; la comparaison avec les bêtes qui périssent souligne la mortalité et ne rend personne sous-humain ou jetable. Psalm 49:15: Le contraste décisif est que Dieu peut racheter la vie du psalmiste du pouvoir du Shéol et le recevoir; c’est une espérance en Dieu, non un calendrier complet de l’au-delà ni une promesse d’éviter la mort physique. Le contraste décisif est que Dieu peut racheter la vie du psalmiste du pouvoir du Shéol et le recevoir; c’est une espérance en Dieu, non un calendrier complet de l’au-delà ni une promesse d’éviter la mort physique. Psalm 49:16: L’auditeur ne doit pas craindre quand quelqu’un s’enrichit ou que la gloire d’une maison augmente; le succès visible d’autrui ne doit gouverner ni la peur ni le sentiment de valeur. L’auditeur ne doit pas craindre quand quelqu’un s’enrichit ou que la gloire d’une maison augmente; le succès visible d’autrui ne doit gouverner ni la peur ni le sentiment de valeur. Psalm 49:20: La comparaison finale dit qu’une personne honorée mais sans intelligence périt comme les bêtes; elle vise la confiance irréfléchie, jamais la dignité humaine des riches ou des pauvres. La comparaison finale dit qu’une personne honorée mais sans intelligence périt comme les bêtes; elle vise la confiance irréfléchie, jamais la dignité humaine des riches ou des pauvres.
Questions readers ask
Que dit le Psaume 49 sur la richesse ? La richesse peut être utile, mais elle ne peut acheter la maîtrise de la mort ni déterminer la valeur humaine; le psaume avertit contre une confiance ultime en elle. Que signifie Psaume 49:15 ? Il exprime l’espérance que Dieu peut racheter du pouvoir du Shéol et recevoir le psalmiste, sans fournir une carte complète de l’au-delà. Pourquoi le Psaume 49 compare-t-il des personnes aux bêtes ? La comparaison souligne la mortalité partagée lorsque l’honneur manque d’intelligence; elle ne doit jamais nier la dignité humaine.